卫报非洲网络约翰内斯堡同性恋自豪游行使政治反对聚会

作者:卓朝掮

<p>上周六有超过20,000人参加了Joburg Pride,这是非洲历史最悠久,规模最大的Pride活动中规模最大的参与者</p><p>并非所有人都在那里骑浮标,喝啤酒和跳舞到Flash Republic这样的行为,但是游行停止了在罗斯班克的Jan Smuts大道上,大约20位来自One in Nine竞选活动的黑人女同性恋者和女权主义者在Pride参与者面前的道路上举行了一场抗议活动 - “死亡”活动人员在路上和一些号码一起人体模特穿着紫色T恤,上面写着“停止对妇女身体的战争”,并展示标语“为正义而死”和“无缘无故庆祝”的横幅</p><p>九分之一的活动家希望能有一分钟的沉默来纪念那些人过去几年因性取向或性别表达而遭到强奸或杀害的南非酷儿社区成员他们散发了传单,列出了这些人的25个名字,并指出“无数更多,未透露姓名和未知“但活动人士没有在骄傲参与者中找到一个接受的观众领导游行视频片段显示活动人士和游行者之间的激烈争吵,活动人士被推,宣誓,被威胁要被驱逐“被告知要回到你的lokshins(乡镇)”警方最终将活动人士赶走了所有人都认为这是一个令人讨厌的场景,而且后果也是令人讨厌的</p><p>九分之一的活动分子指责Joburg Pride组织者经营一个非政治化的, elitist,商业化活动完全脱离了Pride的真正功能应该是Joburg Pride组织者指责活动家们伏击一个运行良好的活动,故意挑衅地表现以引起轰动,并承诺播出同性恋社区的主要罪行在所有异性恋者的全景中脏衣服但是这样的口水已经建立了一段时间,而且骚乱只是出现了公共在同性恋活动家Emily Craven的高度可读的论文“种族身份和种族主义在南非种族隔离后社区中的种族主义”一直存在的分歧,为2010年的周六事件提供了一个有用的背景,它预计很多今天Joburg Pride周围的问题“虽然种族可能是后南非种族隔离时期最受认可和研究的社会断层线,但很明显,约翰内斯堡骄傲周围的争论要复杂得多,”她写道“围绕种族,性别,阶级,性别认同,性取向以及这些身份之间的多重交叉都是理解围绕骄傲的竞争的关键“只因为两个人是同性恋,在一个像南非这样分裂的国家,并不意味着两者之间会有任何有意义的相似之处他们的生活方式富裕的白人同性恋者的苦难不太可能与黑人女同性恋者在非洲的非正式定居点所面临的困境相匹配</p><p>社会地位远比性取向更重要的决定因素甚至在这里谈论同性恋“社区”,虽然在政治上有利于暗示团结,但可能会误导像骄傲这样的事件,其表面上必​​须代表所有人南非另类性行为的一个方面,面临着一份失业的工作世界各地的同性恋自豪事件通常具有双重焦点:部分党派,部分政治九分之一 - 在祖马强奸审判期间成立于2006年的竞选团体,其名称根据估计,每9名强奸幸存者中只有一人向警方报告他们的袭击事件 - 他说,Joburg Pride现在放弃了所有政治职能的假装,专注于一个光滑的,赚钱的派对景观Craven的论文(其中严重依赖Mark Gevisser的研究)提醒我们,这一立场在南非同性恋权利史上并不是史无前例的:第一个主要的同性恋组织,同性恋者事实上,他于1987年被驱逐出国际男女同性恋协会,因为他们拒绝谴责种族隔离这是对WATA的同性恋组织的反应</p><p> (GLOW)由包括Simon Nkoli在内的活动人士开始,他是一个明确的政治团体,GLOW在1990年举办了首次Joburg Pride活动 一些人在他们的脸上用纸袋游行以掩饰他们的身份,害怕相互指责他们为同性恋权利游行,但他们也游行抗议更广泛的政权:“Dykes for democracy”,阅读一张海报,以及“女同性恋和同性恋者反对种族隔离“在那次活动中,西蒙·恩科利说:”我是黑人,我是同性恋......在南非,我受到压迫,因为我是一个黑人,我被压迫,因为我是同性恋因此,当我为自由而战时,我必须战斗反对两种压迫“九分之一援引Nkoli的话作为Joburg Pride源于政治斗争而不是jol的证据这在历史上是不可否认的,但也很少有人怀疑Joburg Pride的主旨和功能已经转移到干预自从90年代中期首次参加骄傲活动以来,保罗·斯托布斯(Paul Stobbs)在90年代中期出版了“骄傲”(Pride:Pride:Protest and Celebration),他说:“当时的游行过于政治,这是预防来自白人同性恋男孩的人想要玩得开心;他们想要喝酒“与骄傲有关的命名也发生了一个显着的变化到90年代后期,最初的”女同性恋和同性恋骄傲三月“已成为”男同性恋和女同性恋骄傲游行“,克雷文指出,上市突出对于同性恋而不是女同性恋者而言,明显具有政治色彩的“游行”取代了更多有趣的游行“游行”但它并不受欢迎到2001年,该事件处于危机之中,大量债务和参与人数逐渐减少一年,决定将骄傲从内城搬到罗斯班克酒吧的动物园湖两年,自从动物园湖本身没有特别的种族包袱以来,骄傲一直在动物园湖举行,因为它是种族隔离中的一个非种族空间作为一个曾经很受欢迎的巡游区,它有一个同性恋关系,但它在罗斯班克郊区的位置被像九分之一这样的团体作为证据,骄傲现在主要用于富裕的白人</p><p>骄傲应该在哪里的问题举行是不可避免的林知道如何看待骄傲的功能“围绕推动改变场地的争论始终与关于骄傲应该是政治游行还是庆祝游行的争论密不可分,”克雷文写道</p><p> “选择在一般同性恋友好和无威胁的地区行走,与骄傲的概念形成鲜明对比,试图宣称有争议的空间”在罗斯班克,争论说,游行者正在向皈依者讲道 - 这是一个自由主义的地区许多同性恋居民如果骄傲是为了实现另一个目的(能见度),它应该发生在居民不太习惯或容忍酷儿的地方但当然,有一个安全问题需要考虑: 2004年,当骄傲短暂地回到市中心时,一名女性游行者被一个从上面投掷的瓶子严重受伤,幸运地逃脱了她的生活今天在约翰内斯堡每年举行三次独立的骄傲游行:Joburg Pride in Kaw Thema的Rosebank,Soweto Pride和Ekhurelheni Pride三人中,Joburg Pride是最受欢迎的一个数量级 - 它正在蓬勃发展,实际上是组织者Tanya Harford(前国际女子网球公开赛)图片告诉Daily Maverick,她“蔑视地拒绝”Joburg Pride是一个“白色”事件的想法“你可以从镜头中看到种族混合代表了这个国家的人口统计,”她说九分之一活动家Kwezilomso Mbandazayo指示Daily Maverick注意到Joburg Pride董事会(4名女性和3名男性)完全是白人Harford说,然而,董事会参与是自愿和无偿的,并且他们已经尝试了一段时间参与其他人,但到目前为止“没有一个非政府组织或个人表示他们愿意为董事会做出贡献”当被问到这个问题时,Mbandazayo叹了口气说道:“也许他们需要问一下那个制造黑暗的董事会是什么不想加入“主要问题归结为Joburg Pride应该对哈福德执行什么功能的基本问题,看来,对整个同性恋社区有吸引力的事件的挑战似乎是最好的解决方案d将政治完全排除在外“没有[董事会成员]是活动家,”她说,“我们的工作不是政治 我们只是举办了一个平台活动,所以你可以用标语说出你想要的任何东西但加入,不要破坏它“哈福德说他们完全支持一个人在九人中对同性恋南非人的谋杀感到愤怒,并且如果活动家们提前表达了他们的意图,那么他们就可以提供一个平台来发出更强有力的信息“相反,它变成了媒体中的所有这些混乱和社交媒体风暴,这降低了LGBTI社区的可信度并且让我们都看起来很愚蠢,“她说Mbandazayo质疑一群同性恋白人男性是否会在Pride接受与她的黑人女同性恋抗议者同样的激进反应她说这部分原因之一该组织在抗议之前没有与Pride沟通是因为他们的抗议也反对Pride事件本身,目前的商业化格式中,One in Nine也拒绝了这个想法</p><p>他们“埋伏”或“劫持”了这一事件,因为这预示着骄傲属于某一群人而不是整个同性恋社区的空间“骄傲需要直接谈及南非同性恋者的核心问题,和他们的暴力经历,“Mbandazayo说:”我们并不是说根本就没有庆祝活动,但我们需要将革命重新置于骄傲之中</p><p>“现在九人中有人表示有兴趣举办大型公开会议,为了更充分地克服这些挑战我们将密切关注:虽然这似乎是一个同性恋问题,但在许多方面,围绕骄傲的争论是对更广泛的南非问题的微观代表</p><p>这是一个将问题抛在一起的问题</p><p>特权,种族,性别,阶级,金钱和暴力如果LGBTI社区能够找到可行的解决方案,....