Guardian Africa网络Chinua Achebe深入了解尼日利亚人的心理

作者:汲俣吧

<p>“年龄在他的人民中受到尊重,但成就受到尊敬正如长老们所说,如果一个孩子洗手,他可以和国王一起吃饭”在尼日利亚有史以来最伟大的作家传承之后,世界各地的事情正在涌入Chinualumogu Albert Achebe昨晚去世,享年82岁为什么Chinua Achebe如此可读,Wole Soyinka几乎难以理解</p><p>前者是一位作家,一位讲故事的人 - 后者是一位诗人,恰好写了Achebe讲述的故事,他对英语的掌握是这样的,当你拿起一本Chinua Achebe书时,把它放下来几乎是不可能的他对伊博人民文化的理解,我的人民,也几乎是无与伦比的</p><p>我首先学到的很多伊格谚语,我从他的巨着中得知,事情分崩离析然而,当谈到这样一个文学巨人时,它是使用magnum opus这句话来描述他的作品是完全错误的他作为故事讲述者的工艺是如此,以至于他有大量的工作构成了他的大师级歌剧</p><p>与很多人相比,Achebe是一个有品格的人,拒绝了不是一个,而是两个国家的荣誉,因为他对尼日利亚的运作方式不和平只有我们的政府一直在阅读他的第二部小说“不再轻松”,并且在许多方面比“分崩离析”更为尖锐,是一本书尼日利亚同样深刻地了解尼日利亚人的心理和预言,尼日利亚目前的全国性弊端的出现和最终的扩散,腐败“这都缺乏经验”,另一名男子说:“他不应该自己接受这笔钱其他人是告诉你去把它交给他们的家庭主妇奥比试图做每个人都做的事情,却没有发现它是怎么做的“他告诉那个与他的朋友蜥蜴一起游泳的老鼠的谚语,并且死于寒冷,蜥蜴的鳞片使他保持干燥,老鼠的毛茸茸的身体仍然湿润在这篇文章中,描述了Obi Okonkwo因贿赂而被捕的Umuofia进步联盟的反应,Achebe告诉我们我们自己在这种摧毁我国的腐败文化中的共谋事实是,Umuofia进步联盟的成员并不关心Obi接受贿赂的事实相反,他们的松懈是他接受了贿赂而没有掩盖他的踪迹直到今天,直到今天,在这些话语落入石头之后的半个世纪,才是我们今天疾病的根源</p><p>他所看到的先见,甚至在像我们作为一个民族的耐力这样的“世俗”事物中凝视着我们的心灵上帝,Ezeulu,有权代表上帝Ulu做出决定,Ezeulu不敢测试那种力量但是他的人民在他从监狱返回时很快就放弃了他,因为无法做到的“小问题”收获他们的山药Umuaro人民转变为基督教,因为Ezeulu没有表演新的Yam音乐节预言我们无法像一个人一样暴风雨,一起失败的另一个尼日利亚伟大的Fela Kuti在他的悲伤,泪水和Blood但Achebe不仅仅是一位关于文化,传统和当代的作家我记得读过的第一本书是Chike和河流来自该地区的种族,但是来自该国的另一个地区,我从那个年纪开始,欣赏尼日尔河对我们环境中的商业至关重要Achebe随着年龄的增长 - 特别是在尼日利亚遭受破坏性的内战之后 - 变得更加自省,并试图以他自己的文学方式警告我们我们采取的道路警告作为一个人们,我们没有注意到另一个开创性的作品,尼日利亚的麻烦,他说,“尽管有传统意见,尼日利亚在其领导层中的不幸是这种不幸的一个基本因素是缺乏在我们的开国元勋的政治思想中的严谨性 - 倾向于虔诚的物质主义的羊毛和以自我为中心的行人主义“在那里你拥有它他可能是第一个发现一些尼日利亚人开始接受的东西,我们的创始人父亲并不是那么伟大这就是他对这个国家性格的真正洞察力,他称之为家</p><p>在他的最后一本书“有一个国家”中,第一次来到了我开始读他,我不同意的长篇文章 然而,人们不能错过他所写的内容,因为他从一开始就明确表示这本书是个人历史</p><p>个人历史也许是他给尼日利亚的最大礼物错误是在1966年到1970年之间的那些黑暗岁月中犯下的</p><p>这些错误终于被记录在案经历那些日子的一些人我们必须从中学习关于这个人,一棵iroko树根本不可能掉下来,森林也不可能保持安静从世界各地涌来的贡品和ob告应该是一个指向年轻一代尼日利亚人的指针Achebe绝不是一个富有的人他也不是一个穷光蛋</p><p>但是通过使用他上帝赐予的才能,他获得了全球的认可</p><p>现在他的生活中已经有了窗帘,我们都可以坐下来回过头来看看这个世界是如何对待一个真正的偶像他生活在一个盛大的晚年他也是一个成功者现在世界已经表现出来,不仅在ndi Igbo中,成就受到尊重在出版中事情在28岁时分崩离析,Achebe早早洗手,国王邀请他到桌子旁,给他选择参加什么宴会以及拒绝Iroko ada na的奢侈! Dike eji aga mba na gbo教授,....